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管理學(xué)大師——查爾斯•漢迪
   查爾斯·漢迪(Charles Handy),1932年出生于愛(ài)爾蘭,是歐洲最偉大的管理思想大師。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》稱(chēng)他是歐洲屈指可數(shù)的“管理哲學(xué)家”,并把他評(píng)為僅次于彼得·德魯克的管理大師。如果說(shuō)彼得·德魯克是“現(xiàn)代管理學(xué)之父”,那么查爾斯·漢迪就是當(dāng)之無(wú)愧的“管理哲學(xué)之父”。
  
 查爾斯·漢迪管理思想的一大特色,就是注重不同管理文化的有機(jī)融合,他自己稱(chēng)之為“文化合宜論”。以文化帶動(dòng)管理,以管理發(fā)展文化,組織與個(gè)體并重、利潤(rùn)與道義共存,這些是非常富有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。
 在當(dāng)今時(shí)代,人越來(lái)越成為組織、機(jī)器、電腦和工資的奴隸,查爾斯·漢迪這種以人為本、文化共融的管理思想理論,無(wú)疑具有振聾發(fā)聵的時(shí)代意義。
 查爾斯·漢迪不僅具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力,同時(shí)還具有非凡的想像力,這使他成為新秩序的預(yù)言家。他提出了各種管理思想,描述組織與個(gè)人工作方法變革的一些主要發(fā)展方向,并以“四種管理文化”、“組織與人的關(guān)系”及“未來(lái)工作形態(tài)”的新觀念而聞名于世。因其在理論方面的思想主要是通過(guò)推理和自己的實(shí)踐得來(lái),他也因此獲得了“藝術(shù)管理大師”的稱(chēng)號(hào)。
 查爾斯·漢迪還有“管理哲學(xué)家”之稱(chēng)。他把世界上的問(wèn)題分為兩種,一種是“收斂性問(wèn)題”,即可以找到“唯一答案”的問(wèn)題;一種是“發(fā)散性問(wèn)題”,即無(wú)法找到唯一答案的問(wèn)題。平庸的商人通常為了尋找固定答案而奔波,然而,真正的商業(yè)問(wèn)題都是發(fā)散性的,沒(méi)有固定的答案,這正是商業(yè)的困難之所在,也是其魅力之所在。
 查爾斯·漢迪早期的學(xué)術(shù)生涯是常規(guī)性的。但隨著《非理性的年代》的出版,他的思想發(fā)生了巨大飛躍。他認(rèn)為,今天的社會(huì)是非理性的,未來(lái)將是“不連貫的變化”時(shí)代,要想雕塑未來(lái),就必須大膽地設(shè)想那些“不可能的事”。他指出,只有那些打破傳統(tǒng)思維模式,進(jìn)行“非理性”思維的人才對(duì)20世紀(jì)的生活產(chǎn)生了最深遠(yuǎn)的影響。
 漢迪預(yù)言,在實(shí)踐過(guò)程中,有三類(lèi)最容易接觸服務(wù)業(yè)的組織類(lèi)型將最終勝出。第一類(lèi),一種以重要管理人員為核心建立起來(lái)的組織形式,其外圍是公司外的承包商和兼職人員,他取名為“三葉草組織”。以這種組織形式組建的未來(lái)公司將類(lèi)似于現(xiàn)在的咨詢(xún)公司、廣告商和專(zhuān)業(yè)合伙人;第二類(lèi)是聯(lián)邦式結(jié)構(gòu),中心部門(mén)只考慮長(zhǎng)期戰(zhàn)略問(wèn)題,單位和部門(mén)在保持共同團(tuán)結(jié)的前提下各自獨(dú)立;第三種組織類(lèi)型將是“3I”型,“3I”指信息(Information)、智慧 (Intellegence)和想法(Ideas)?!捌甯咭恢慕M織已經(jīng)認(rèn)識(shí)到不能簡(jiǎn)單地把他們頭腦聰明的員工定位為員工或經(jīng)理,而是把他們定位為個(gè)人、專(zhuān)家、專(zhuān)業(yè)人員、管理人員或領(lǐng)導(dǎo)。所有這些人以及組織如果想不落伍,必須全身心地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。”
  從1976年出版《通曉組織》一書(shū)開(kāi)始到目前為止,漢迪已經(jīng)出版了十幾部在大西洋兩岸乃至全世界都頗有影響的著作。這些著作包括《管理之神》、《非理性的年代》、《覺(jué)醒的年代》、《變動(dòng)的年代》、《瘋狂世紀(jì)》、《組織寓言》、《空雨衣》、《突破常規(guī)》等等。
 
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